<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss xmlns:yandex="http://news.yandex.ru" version="2.0"><channel><title>solus Christus : </title><link>http://www.soluschristus.ru/talks/liturgiya_i_duhovnaya_muzyka/lyuteranskij_vostochnyj_obryad/</link><description>solus Christus :  - Лютеранский «восточный обряд»</description><language>ru</language><item><title>Re: Лютеранский «восточный обряд»</title><description>Да я и не спорю вобщем-то, вера-первичная. Но если можно иметь и правильную веру и связь с &amp;quot;корнями&amp;quot; то это же плюс.</description><pubDate>Thu, 30 Oct 2008 15:25:27 +0300</pubDate><yandex:full-text></yandex:full-text><link>http://www.soluschristus.ru/talks/liturgiya_i_duhovnaya_muzyka/lyuteranskij_vostochnyj_obryad/re_lyuteranskij_vostochnyj_obryad2/</link><guid>http://www.soluschristus.ru/talks/liturgiya_i_duhovnaya_muzyka/lyuteranskij_vostochnyj_obryad/re_lyuteranskij_vostochnyj_obryad2/</guid></item><item><title>Re: Лютеранский «восточный обряд»</title><description>Я когда из П. пришёл и попал в латинский обряд - сперва было вновинку, потом затосковал. Полгода где-то привыкал, потом привык - и тени тоски больше нет, вошел во вкус. Так что всё это душевность - дело привычки.</description><pubDate>Mon, 27 Oct 2008 11:44:57 +0300</pubDate><yandex:full-text></yandex:full-text><link>http://www.soluschristus.ru/talks/liturgiya_i_duhovnaya_muzyka/lyuteranskij_vostochnyj_obryad/re_lyuteranskij_vostochnyj_obryad1/</link><guid>http://www.soluschristus.ru/talks/liturgiya_i_duhovnaya_muzyka/lyuteranskij_vostochnyj_obryad/re_lyuteranskij_vostochnyj_obryad1/</guid></item><item><title>Re: Лютеранский «восточный обряд»</title><description>&amp;gt; Приходилось ли вам присутствовать на лютеранском 
&amp;gt; богослужении &amp;quot;восточного обряда&amp;quot;? 

Приходилось и приходится по сей день :) А вот присутствовать на лютеранской мессе западного обряда - нет.
Если что-то интересует- спрашивайте 

</description><pubDate>Sun, 26 Oct 2008 22:43:54 +0300</pubDate><yandex:full-text></yandex:full-text><link>http://www.soluschristus.ru/talks/liturgiya_i_duhovnaya_muzyka/lyuteranskij_vostochnyj_obryad/re_lyuteranskij_vostochnyj_obryad/</link><guid>http://www.soluschristus.ru/talks/liturgiya_i_duhovnaya_muzyka/lyuteranskij_vostochnyj_obryad/re_lyuteranskij_vostochnyj_obryad/</guid></item><item><title>Лютеранский «восточный обряд»</title><description>[b]KlausAlb - 3/9/2004, 07:40[/b]

[quote]То, чему было вполне естественно произойти ещё от самых времен литургических реформ лютеранской Реформации, свершилось в 1933 г., когда в &amp;quot;Українському Євангельському Служебнику&amp;quot; под ред. Теодора Ярчука было издано лютеранское реформированное чинопоследование литургии славяно-византийского обряда. 
При всей &amp;quot;экзотичности&amp;quot; восточного обряда для лютеранства, по сути это был вполне естественный шаг, поскольку отцы лютеранской реформации в своих трактатах отмечали принципы литургической реформы, вполне применимые к восточным литургиям в такой же степени, как и к латинской мессе. А имея целью вывести лютеранство за рамки определенной национальной общины на Украине - в стране, где подавляющее большинство культурно-исторически принадлежало к церковному &amp;quot;восточному обряду&amp;quot; того или иного рода (с органной музыкой и без оной ) - воспользоваться для богослужения древней местной славяно-византийской литургической традицией представляется не только оправдано, но и вполне закономерно. 
Приходилось ли вам присутствовать на лютеранском богослужении &amp;quot;восточного обряда&amp;quot;? 
Есть ли прецеденты этого вне Украины? 
Насколько полезным этот пример мог бы быть вне Украины? 
Что могло бы составить особенности местной традиции лютеранского &amp;quot;восточного обряда&amp;quot; в случае, например, России (принимая во внимание особенности московской литург. традиции)? 
Возможно, в России лютеранам в подобном случае следовало бы ориентироваться на до-никонианские, старообрядческие, традиции?[/quote]

[b]Дмитрий Зенченко[/b]

[quote]Были попытки в некоторых общинах ЕЛЦИ (на севере Лен. области), но, насколько мне известно, они были жестко пресечены церк. руководством, поскольку РПЦ это расценила как попытки прозелитизма со стороны лютеран.

[i]Возможно, в России лютеранам в подобном случае следовало бы ориентироваться на до-никонианские, старообрядческие, традиции?[/i]

Боюсь, придется лютеранских канторов переучивать[/quote]

[b]lucidus[/b]

[quote][i]Насколько полезным этот пример мог бы быть вне Украины?[/i] 

Для славянофилов - да, это был бы хороший вариант, но их немного. Для подавляющего большинства лютеранская церковь, все равно не будет достаточно православной, даже если будет выглядеть, звучать и пахнуть как православная. Если бы удалось уладить конфликты c РПЦ, было бы интересно попробовать ввести &amp;quot;восточную&amp;quot; литургию в нескольких приходах и посмотреть, что их этого получится. Ценители восточного обряда обязательно найдутся, как и западного, но это все равно будет не mainstream, а альтернативщики. Посему не стоит возлагать очень больших надежд на &amp;quot;восточную&amp;quot; литургию. Все таки в лютеранские церкви идут те, кто не нашел свое место в православной.[/quote]

[b]KlausAlb[/b]

[quote]Суть проблемы в том, что в литературе называется инкультурацией (inculturation) церкви, и о чем в частности у римо-католиков написано немало литературы. Я могу согласиться с тем, что [в российских условиях] -- 

[i]в лютеранские церкви идут те, кто не нашел свое место в православной.[/i]

Речь однако о том, чтобы - в конкретных местных условиях - культурные формы не становились препятствием для проповеди вероучения. 
Итак если для человека неверующего, но знакомого - из всех церковных культурных традиций - наиболее именно с русско-православной (о доле таких лиц в России и &amp;quot;окрестностях&amp;quot; не мне Вам рассказывать), то не верно ли будет рассудить, что делу воцерковления такого человека в лютеранстве будет только содействовать, если лютеранская церковь будет в чем-то &amp;quot;выглядеть, звучать и пахнуть как православная&amp;quot;, не так ли?[/quote]

[b]lucidus[/b]

[quote][i]Речь однако о том, чтобы - в конкретных местных условиях - культурные формы не становились препятствием для проповеди вероучения.[/i]

А они становятся. Для меня, крещенного в православной Церкви, она так и не стала близкой. В силу чужеродности культурных форм и церковных традиций.

[i]Итак если для человека неверующего, но знакомого - ... наиболее именно с русско-православной ... то не верно ли будет рассудить, что делу воцерковления такого человека в лютеранстве будет только содействовать, если лютеранская церковь будет в чем-то &amp;quot;выглядеть, звучать и пахнуть как православная&amp;quot;, не так ли?[/i]

Не совсем так. Если кого эти формы привлекают, пусть они будут. Мне кажется, для очень многих в России более приемлемым был бы латинский обряд. Если бы эти многие были с ним знакомы.[/quote]

[b]KlausAlb[/b]

[quote][i]Мне кажется, для очень многих в России более приемлемым был бы латинский обряд. Если бы эти многие были с ним знакомы.[/i]

А ведь в России многие уже гораздо более знакомы с восточным обрядом - но Вы полагаете, что факт этого знакомства не делает восточный обряд для них более приемлемым, и оказывается бесполезным для дела обращения и воцерковления неверующих в России?[/quote]

[b]lucidus[/b]

[quote]Пожалуйста, не толкуйте меня так вольно. По-моему, из моих сообщений достаточно ясно, что я положительно отношусь у восточному обряду. Если использовать рекламную терминологию, то для разных целевых групп, нужны разные культурные формы. Пусть будут и те и эти.[/quote]

[b]Дмитрий Зенченко[/b]

[quote]Мне кажется, если человек приходит в лютеранский храм, он рассчитывает найти там как раз западный обряд.[/quote]

[b]Sensiblen[/b]

[quote][i]Мне кажется, если человек приходит в лютеранский храм, он рассчитывает найти там как раз западный обряд.[/i]

По сути говоря мне, как человеку проведшему в Православной Церкви какое-то время, нравится Восточный обряд. Единственное, что мне не нравилось в нем, это куча отживших форм и наслоений и, в основном, пренебрежение проповедью и, следовательно, заботой о том, что бы пастве было все в назидание и ясность (я здесь подразумеваю церковно-славянский язык). Многие мои православные знакомые семинаристы часто приходили на мессу в католический храм и все время удивлялись насколько литургично и в то же самое время очень ясно до них доходит то, что они видели и слышали. Некоторые даже завидовали этому и скорбели что они этого частично лишены. 

Это я так. К размышлению...[/quote]

[b]KlausAlb[/b]

[quote]Да - так ведь &amp;quot;восточный обряд&amp;quot; в лютеранстве - как например у Украинской ЛЦ (см. ликк в первом постинге) - именно и не подразумевает сохранения всей кучи отживших форм и наслоений, ни церковно-славянского языка (оставив его разве что для самых общеизвестных текстов, вроде &amp;quot;Отче наш...&amp;quot;, по самым торжественным случаям), и вполне подразумевает надлежащее место проповеди. 
Вопрос - конечно не о некой целесообразности механического перенесения обряда из православия (или старообрядчества) в лютеранство - но о целесообразности употребления его после реформирования на тех же принципах, на которых в лютеранстве некогда была реформирована до-тридентская месса в западном обряде.[/quote]</description><pubDate>Thu, 18 Sep 2008 23:15:51 +0400</pubDate><yandex:full-text></yandex:full-text><link>http://www.soluschristus.ru/talks/liturgiya_i_duhovnaya_muzyka/lyuteranskij_vostochnyj_obryad/lyuteranskij_vostochnyj_obryad/</link><guid>http://www.soluschristus.ru/talks/liturgiya_i_duhovnaya_muzyka/lyuteranskij_vostochnyj_obryad/lyuteranskij_vostochnyj_obryad/</guid></item></channel></rss>
